高宗听政惟勤，晨兴必以卯刻，虽冬月也是。白十二月二十四日以后，上自寝宫出lissa_sex5 chaturbate，每过一门，必呜炮竹一声，内直者遥闻炮竹声自远渐近，则知圣驾已临乾清宫。计尚须燃烛寸许，始放明也。当西陲用兵，军报夜至，亦必亲览。趣召枢臣，指授机宜，动千百言。枢僚撰拟进呈，或需一二时，上犹披衣待之。故章京退直后，必留一东谈主直宿，曰“夜班”。又虑诘朝事繁，每乌轮一东谈主，早入合营，曰“早班”。见赵瓯北《檐曝杂记》。瓯北《军机夜直》二律云：“鳞鳞鸳瓦露华生，夜直深严听漏声。地接银河双阙迪，职供翰墨一官清。蛮笺书翦三更烛，神索风传万里兵。所愧才非船下水，班联虚忝侍承明。”“清切方知圣主劳，手批军报夜濡毫。锦囊有策兵秘密，金匮无书庙算高。乐府伫听《朱鹭》饱读，尚方早赐紫狗尾续袍。书生眊赂笔何补，不抵沙场斫贼刀。”即西陲用兵时作。其时，同直者有王漱田、毕秋帆。瓯北《下直同漱田、秋帆郊行》诗云：“油碧车轻度红，看花喜有素心同。一春晴雨常各半，三月寒暄最适中。芹沼泥融衔燕子，柳塘水漫浴凫翁。清游不在弹章例，莫便惊他御史聪。”末句以途遇巡城御史也。枢廷初设章京，宜舍在隆宗门侧，仅屋一间有半。嗣与满章京同舍，则北向屋五间，与大臣舍相对，故有“南屋”、“北屋”之称。地虽清严，皆极湫隘。遇奉陪秋搁，戎帐不设几案，率伏地草拟，或叠奏事黄匣作几，而悬腕书之。夜无灯檠，以铁丝灯笼，置灯盘其上，偶萦拂，辄蜡泪污衣。瓯北《奉陪木兰途次》诗云：“午正趣扎营，幔城宫殿肃。斯须城外地，万帐通盘矗。纷错如犬牙，愿乱若蚕蔟。其间交游处。百折路求教。薄暮退直归，言寻毽庐宿。缪辑缦鞅绊，横斜卧车毂。或然迷失谈，一迷恐不复。”想见况瘁。若南巡行次，明窗净几，绣毯华捆，淀园直庐为射圃，与七峰别墅擅亭台水木之胜，段芳山枢部《直庐》诗所云“名园霁景佳，诗怀惬清赏”者，则相望有霄尘之判矣。

金川之役，将军温公兵溃于木果木，而阿公达乌之军不动，赖奎林督军守隘口，与贼旦夕数十战，力遏逆锋故也。奎由侍卫擢至都统，金川乎，图形紫光阁，出为伊梨将军。为海禄论劾，削所袭承恩公爵。久之，授台湾提督。值科尔喀犯逞，命以参赞大臣赴贝，谈卒。嘉兴吴澹川明经（文溥）有诗挽之云：“江盘邛榨西连徼，河绕昆仑北入秦。本意两军相犄角，岂期中路忽参辰。骠姚战伐飞扬在，仆射袼褙涕泪新。自昔平羌功第一，不因外戚重亲臣。”“褒鄂弓刀动鬼神，图画世世照麒麟。祁连山远冰霜古，蜀国风悲草木春。热烈肝肠为心腹，摧颓岁月感斯东谈主。百年寰宇谁长在，所恨飘飘未老身。”奎年十七，即以勋贵子弟从征，性刚果，尚志节，所慕独王保保，与季父忠勇公不善也，其余直涕唾视之，恶番僧尤甚，而喜折节念书为小诗，亦奇东谈主哉。

吴秋渔（升）以大挑县令入蜀。久佐勒文襄戎幕，有《四兵行》哄传于世。《新兵行》云：“行粮全，坐粮半，给米论石钱论贯。东邻健儿力如虎，西邻壮男能伏弩，投名入籍报官府。领军迅速持檄来，辕门逢逢朝打饱读。当天下校场，明日催东装。兜鍪有缨甲有裳，箭羽白雪刀白霜。饮徒博徒旧贯通，送尔黑水之河旁，此去杀贼先擒王。”《乡兵行》云：“焚尔谷，毁尔屋，杀东谈主如麻不敢哭，忍泪含饥草间伏。尔勿伏，贼东谈主索尔剜尔目。尔勿哭，贼东谈主追尔刖尔足。尔有了男尔御侮，十东谈主可什五东谈主伍。沿山树栅路置弩，守则鸣钮战则饱读。官兵十万动地来，犄之角之惟汝才。入贼阵取贼将首，驰归报捷旗门开。大府谕功上封事，驻马田间问名字，千夫百夫尔长之。昨日村农今武吏，长揖县官投一刺。”《士兵行》云：“徙都耶，榨都耶，曲乌鸟之夷奴耶？五十五州，亦土亦流，罚不应役，牛五十头。头东谈主舍东谈主不识字，蛮语啁啾问通事。花裙小队越过来，酒市关门妇女避。饱读声三通角三叠，当天将军亲简阅。杀马椎牛大飨卒，蛮刀割瞰口带血。挟尔哈靶，砺尔及密，减贼归巢未六月。”注谓蛮语呼箭曰“哈靶”，刀曰“及密”。《老兵行》云：“公徒三万来骏骏，壮夫力士纷如云。国中七尺野六尺，安有羸老堪从军。老兵老兵尔何苦，曷田尔田宅尔土。岂无若子若弟堪当兵，白头犹复称官府。老兵闻说笑不止，不失声哭反狂喜。自云弱冠充余丁。得补名粮周一纪。转战从征三十年，半生眠食枪烟里。迢迢卫藏指西招，雪山埋东谈主锄不起。大鹏侧翅来啄眼，飞马奔回二万里。将军厚我老犹健，能挽强弓能啖饭。解衣遍际无寸瘢，矢石不侵真铁汉。客岁平廓番，三载征苗疆。冬冬战饱读响三峡，半夜下令催军粮。帅旗渡江水。行营直到家门旁。家门目前归不得，纵使归来东谈主不识。昔年火伴尽高官，化作烟云才顷然。不如老兵长不死，百战沙场好像耳。醉卧沙场亦足豪，闯将一剑磨秋水。”盖军中所作。秋渔以战功保知府，愿权诸郡，有惠政。灌口绳桥久废，集长辈筹谘重建，以铁索及笮为之，长百二十丈，行旅感诵。

瓯北以乾隆三十三年驯顺赴滇，佐阿果毅幕。其抵滇，距明忠烈之殉节甫数月，知其事特详。谓蛮结之战，忠烈伤一目，几殡。少愈，进至象孔而军中粮匮。贼诇知之，追及于章子坝，无日不战，渐至猛笼，乃得粮，遂有蛮化之捷。坚持者数月，迨抵小猛育，贼众蝟集。乃命诸将串师乘夜出，而身自捍贼。相从者，领队不雅音保、扎拉丰阿，总兵哈国兴、常青、德福及巴图鲁，侍卫数十，亲兵数百。及晨，血战贼丛中，皆一以当百。扎拉丰阿中枪先殡。不雅音保发矢，连殪数贼，馑余一矢，恐矢尽被执，以镞刺喉死。忠烈负数伤，力疾行稍远，下马，割发授家东谈主，使归报，而缢于树下，家东谈主以木叶掩之。时已奉全师速出之诏，路阻不得达。忠烈旁徨岔路，遣将士脱险而决以身殉，意可悲已。瓯北《鬘华山杀贼歌》述其战绩云：“征缅师回贼蹑尾，扎营犹距七八里。一旦师驻鬘华巅，贼乃近逼山半眠。此贼目中已无我，将军见之怒如火。明晨要与贼苦战，东谈主必带血马必汗。贼久识我军令明，三吹箪篥军启行。我军启行贼亦起，相继来扰殿后兵。诘旦仍吹三箪篥，衔枚却伏箐林密。沸唇贼果漫山来，只谈官军去实现。忽然一駮惊轰雷，万众凸起山为开。刀如旋风矢如雨，贼骇欲退身难回。乘雄壮呼哪里走，截杀快于宰鸡狗。弦无虚发辄贯胸，刀才一挥已剁手。其有漏刃纷逃生，前东谈主趾踏后东谈主首。是时官军气益壮，贾勇疾追穷所向。走漏不须铁面具，纵搏空拳也莫抗。杀死犹少压死多，填满山沟一千丈。力倦惟将战饱读鸣，余威犹立场鹤惊。决骤并不敢高哭，哭者但闻新鬼声。”注谓杀贼凡四五千东谈主。鬘华即蛮化也。盖白章子坝与贼链接，敌日增，我军日少。孤军转战，未曾一败。粮久绝，仅啖牛炙，一向犹与亲随战士共之。抚恤疲卒，息其病伤，故士无怨志。其语诸将曰：“贼知我力竭而必决苦战者，欲使知国度威令严明，虽穷蹙至此，无一东谈主不死力，则敌有所惮尔自后者易于见效。”谋国之深，非徒高昂赴死矣。忠烈为傅文忠犹子，随园挽文忠诗云：“送公魂入昭忠庙，小阮犹提杀贼戈。”谓忠烈也。

福文襄以剿黔苗功锡封贝子，照宗室贝子例，给护卫。韶谓俾异姓盖臣，得邀殊锡，以彰国度世臣之福。来岁，复追封公父文忠公爵，视贝子。既而文襄染瘴，薨于军，有诏晋封郡王街，并追赠文忠郡王，子德麟袭贝勒，孙袭贝子，以镇国公世及罔替。以异姓之躬，桓视宗藩之带砺，国朝一东谈主良友。瓯北纪诗云：“济好意思分茅土，追崇溯构堂。相门兼有将，异姓特封王。不数韦平盛，真看带砺长。褒忠恩命极，谁不涕沾裳。”“邃古真希见，桐封累代荣。世家萧北府，王爵李西平。懋赏颁金策，崇勋勒鼎铛。岂真因子贵，公自有忠贞。”瓯北早岁枢直，即受知于傅文忠。及赴滇从征，适文忠驯顺经略，复参幕府。其《呈春和相公》诗有云：“屈指兵兴一齐中，邮亭不断忧刀弓。连年圣主筹良将，若干遗民望相公。关势尚传铜铁固，军威兼列鹳鹅雄。腐儒箧有鸡羊毫，要咏平蛮第一功。”钱充斋不雅察同在经略幕，读至“若干遗民”句，不觉哀哭。经略命幕僚遍和，遂传遍滇南。迨老官屯之役，缅东谈主求和，奏凯志喜，有“受降如斯方威克，招致何曾一著高。”谓前此有以招降之说进者，上力斥其非，决计用兵，盖圣谟早有成算。文忠之薨，瓯北为挽章云：“地望尊崇综百台，敢期寒睃受栽培。我忘我谒偏投机，公不谈文乃爱才。”心腹之感深矣，故间迫封事而咏叹之。

乾嘉间庙堂著述，出河间纪文达人为多。有《平定回部凯歌》绝句云：“喧喧箫饱读凯歌音，半卷红旃入凤林。曾是轩辕亲教战，霜天晓角尚龙吟。”“妖星堕地响如雷，风卷阴云万里开。边月高高天似水，捷书整夜过轮台。”“秋雁连天西海头，六军回马唱《凉州》。擒王破阵瞬息事，谁赋金闺上翠楼。”“故垒茫茫大夏城，芦笳吹作入关声。回头博望浮槎地，曾是西来第一程。”“《铙歌》一齐响寒云，猎猎风生万马群。行到来时曾战地，降蕃犹认上将军。”“滞耳秋风入短箫，黄榆叶落草萧萧。西蕃已破无斥地，只向高原试射雕。”“赤土山前雪打围，桃花叱拨绣弓衣。风浪也禀天朝令，满碛平沙静不飞。”“勒石燕然莫更论，且看走马定坚昆。垂杨绿到其摩寺，甯止春仪态玉门。”“若干降羌逐马，芙蓉阙下贡文犀。萧关候吏如相问，家在条支更向西。”“惊翎长箭虎纹报，歌舞还朝拜玉阶。当天方知神武略，书生何用议珠厓。”那时推为名作。乎回之役，兆文襄督师深入，被困黑水，势同瓮鸡。其不测获全，诚有天幸，然亦赖庙算，预调索伦兵，命富、舒诸公率以赴援，阿果毅又以驼马至，遂得转战奏捷。文达诗所谓“当天方知神武略”者，非谣言也。相传回东谈主绳伎称绝：树数丈木竿，其颠系长绠，下属于地，回东谈主乎横一木，取两头轻重尽头，则步绠而上，且跷一足唱歌，良久始下。隶于军备院，以供宸赏。后有坠鳗者，乃不复设。王凤霓诗云：“内官传唤高縆伎，步上天风听蹋歌。”想见其盛。

秀水庄胥园（肇奎），官迤西谈，以李昭信事牵缠谪戍。伊显亭将军惜其才，奏予主事衔，补伊犁丞。后召还，累擢至滇藩。在塞外凡十年，归程有句云：“疆域雄拓真超史，辙迹周还纪诗。”著有《塞外纪实》。其《伊犁竹枝》尤详于风土，择录之云：“新疆形势踞层巅，权衡也曾初辟年。高过神京八百里，去天尺五古碑传。”“戈壁滩头已驻兵，城中无水欲迁城。昨传军令皆开井，掘处灵泉万斛清。”“伊犁江上泮冰初，雪圃才消未上蔬。皆向饱读楼南市里，一时争买大头鱼。”“春水穿沙到麦田，野花初试草连阡。沿渠抽满新蒲笋，带得长镜不花钱。”“家家院落有深沟，一谈山泉到处流。罂粟大于红芍药，好花笑被舫亭收。”“六月争求节署瓜，剖开如蜜味堪夸。白瓤第一青居次，劣品为黄论不差。”“许令哈萨克通商，十万驱来大宛羊。在昔空劳无远略，今看天马入长杨。”“家室频移几幕毡，半谙游牧半屯田。番荒未觉神京远，岁岁轮班入觐天。”“丝线红缨不缀冠，但将品级顶加盘。一枝雀羽双狗尾续尾，听饱读随班谒上官。”“一对乌拉跪阶苔，库库携将马来。好饮更须烧一过，胜他戴酒出新酷。”“车载粮多未易行，六千回户岁入获。造舟运入仓箱满，大漠初闻欺乃声。”“铜铁金苗出矿材，屯耕需铁采明天。宝伊钱局收铜铸，只有金沙禁不开。”注谓伊犁协领以下，冠皆不缨，以双狗尾续尾为饰。土着以革为软底鞾，名曰“乌喇”。又以马乳酿酒，革笛盛之，其篱曰“库库戴”，酒最好意思。每岁回产纳粮，自古尔札至惠远城大仓，车资苦钜，因造舟，由伊犁江载运。边荒异俗，略见一斑。

西域四大城者，谓伊犁、乌鲁木皆及南路之乌什、叶尔羌也。徐礼华舍东谈主诗云：“屹屹崇疆四大城，交游书逐晓鸿征。边筹不数营平策，破胆惟闻定远营。”见所作《新疆纪胜》诗中。诗凡数十首，多及西域畸闻佚事，有云：“灵山四面绕云屏，特地遥堆佛髻青。一上山腰四十里，龙湫无垠小清泠。”注谓灵山在乌鲁木皆之北，高山高山，中三峰插天，行四十里，才及山半。有龙湫甚广，水涨时可藉溉田。又云：“玛纳河畔积雪凝，行东谈主蜷缩阻层冰。如今车马纷争渡，和气嘘为瑞雾蒸。”注谓玛纳斯河在乌鲁木皆西北，旧时冰雪积阻，冬春不可渡，近有浅处可涉。春雾冰融，车马交游不时。又云：“果沟东面亦龙渊，水味清甘似醴泉。中有小山东谈主不到，恰如蓬岛引归船。”注谓果子沟在伊犁城东北六十里，沟之东，海子水极甘。中有小山，土着云，近山则水扑，东谈主不得上。或落叶坠其中，必潮涌而出之。盖龙所居也。又云：“伊犁江水向西流，溅雪喷雷古渡头。捉著马鬃扳马背，好像浮渡似轻鸥。”注谓伊梨江极滂湃，厄鲁特辄捉马鬣，以肘加脊，逆流横斜而渡。又云：“石炭疑从太古胎，巉岩未许五丁开。山灵珍秘无东谈主识，留待天朝物色来。”注谓伊犁初不知产煤，及送上命搜采，始出，东谈主惊认为神。又云：“传奇打坂四时更，南北经行路一程。应似俞儿前诱掖，不教东谈主马堕冰坑。”注谓由伊犁往南路经冰打坂，六十里谈阻行艰，径路时改，土着谓山灵所为也。又云：“侍子东来拥骑驰，翩翩少小习朝仪。三年一度频经此，何似将军帐下儿。”注谓哈萨克遣子入侍，行经伊犁，以陪臣礼待之。又云：“往日夏月犹飞雪，此日春中渐有雷。一例殷阗催甲坼，可知呼吁白天来。”注谓伊犁自屯田后，始有春雷。又云：“圣皇洪福被遐边，文教雍容化井厘。薄采藻芹考钟饱读，黉宫建在雪山前。”注谓乌鲁木皆新建学宫，比于内陆。又云：“羝羊如麂尾如盘，翠琰香茵络绎看。驼马连群都入市，银茶互易远东谈主欢。”注谓哈萨克岁以羊马及衤集物入卡通商，待以诚信，蕃情悦服又云：“桃花得雪最细小，鸠唤微阴鹊报晴。一色官屯千万耦，穿田无谓橐驼耕。”注谓《五代史》称回东谈主以橐驼代耕，今则杂费牛马。又云：“宰桑也解充田唆，伯克还来助藕禾。各样风谣堪入画，氍毹帐外起农歌。”注谓“宰桑、伯克”并回部酋主座名。又云：“舞草亭亭漾晚风，乌兰作态露华中。杜陵句裹差堪拟，可人深红爱浅红。”注谓伊犁有草名“虞好意思东谈主”，能舞；有诨名“乌兰”，五出色红，深浅互异。又云：“岁华两度纪庚辛，南极遥瞻拱北辰。圣母万龄君万寿，慈光长瘤远边东谈主。”注谓自拓新疆后，历庚辰、辛巳、庚寅、辛卯，迭开寿宇，各部酋长靡不望阙称庆。又云：“列刹相望出玉门，营电习惯似乡村。欣逢佛诞家家祝，第一如来是至尊。”注谓彼俗佞佛，称天、可汗，亦从佛号。诸诗盖礼华谪戌时作。王化桄被，同我太平矣。

自后则有褚筠心学士（廷璋）之《西域八咏》。学士在史馆承修《西域》、《同文》诸志，以孜证所得者入诗，足补方乘。《乌鲁木皆》云：“额鲁公孙此建瓴，天戈万里下风霆。山围蒲类分西谷，云护沙陀拱北庭。不断角声横月白，恢弘草色入天青。辑怀城上舒雄眺，尽把耕畴换牧垌。”注谓汉蒲类国治天山，西流榆谷，唐为北庭广大护府，北接沙陀、突厥地。辑怀则新建城也。《伊犁》云：“东谈主驱风雪兽驱烟，犹见乌孙立国年。海气万重吞丽水，山容三面负祁连。盘雕红寺朝鸣角，散马青原夜控弦。纪绩穹碑衔落日，英灵班鄂想回旋。”注谓伊黎河，唐名伊丽河，亦曰伊黎水，西北流入巴尔喀淖尔彼海中。其地有计腾格里山，即祁连山，东西南三面分支环抱。又有海弩克、固尔札两庙，固尔札庙建前、后勒铭《伊犁碑》，班第、鄂容安尽节于此。《雅尔》云：“多罗川外夜吹芦，雉堞新城接上腴。塞月已寒三叶护，边风犹动五单于。名藩甲卷烟消漠，健将弓开血洒芜。不是皇威宣北徼，春光谁遣坟炉。”注谓汉呼揭、车黎、岛藉、振闰、郅支五单于地，唐为三姓叶护地，在北庭西北，金山之西，其地西北接左哈萨克界。大兵追阿穆尔撒纳，入其地，哈萨克撤帐数沉，因而内附。侍卫奇彻布尝克敌于此。《额尔皆斯》云：“西州直北势凭陵，瀚海辽阔过白登。钤泽风高奔怒马，金山雪暗下饥鹰。曾传旧壤开都伯，仅见降王保策凌。四部虫沙成底事，好将忠谨化骁腾。”注谓钤泽，今译名“烘郭图淖尔”。金山，今译名“阿勒坦鄂拉山”，旧为都尔伯游牧处，有三策凌先收复，封王爵。《今存吹》云：“梯云劲旅倚孱颜，径出盘雕落雁间。海浪远翻图库水，风浪高护格登山。千屯此日开榆塞，十箭那时阻玉关。碎叶长川流不极，犹悬边月照潺。”注谓图斯库尔，唐碎叶地也。自北岸傍吹河西北行五百余里，总名曰“吹”，为今时屯垦之所。唐沙钵罗唾利失可汗分十部，部授一箭，曰“十箭”，居碎叶东。西境巴图鲁阿玉锡，以廿五东谈主败六千余众于格登山，在吹东境。《哈喇沙尔》云：“风雨犹疑铁骑屯，至今沙戟有遗痕。焉耆镇启龙游远，都护城悬乌垒尊。弓挂轮台飞皎月，剑磨蒲海射晴暾。戍楼高处罚襟带，山水遣经费磋议。”注谓哈喇沙尔西境为汉乌垒城部护所居，唐设焉耆都督府，为四镇之一。西有地曰王古尔，即汉轮台。南有罗卜淖尔，为古蒲昌海，河流至此潜行。《阿尔苏》云：“天边冰雪郁嵯峨，木素高朔气多。壕上射生城落雁，军前飨士帐鸣龟。东荣姑墨千年碛，南走于阗一线河。待把方言垂竹笔，“阿苏”“温宿”漫承讹。”注谓阿克苏东、塔里木河北岸为古姑墨国地，和阗河北流至此，入塔里水，城北木素尔岭多冰雪。曰阿克苏者，即古温宿也，其地回东谈主多用竹笔。《和阗》云：“毗沙府号古于阗，葱岭千盘积翠连。大乘西来留法显，重源东下问张骞。渔东谈主秋采河畔玉，战马春耕陇上田。当天六城歌舞地，唐家风雨汉家烟。”注谓河源有二：一出于阗，唐设毗河都督府。《水经注》“释法显至于阗，其国有大乘学”，即其地。向产玉，有绿土河、黑玉河，即今玉陇、哈喇哈仕诸河也。六城，曰额里皆、曰玉陇哈什、曰哈喇哈什、曰皆尔拉、曰塔克、曰克勒底雅，户口特盛。

乾隆季年，选进和阗所产大玉凡三：最巨者青色，重万筋：次者葱白色，重八千筋；又次者白色，重三千筋。东谈主畜挽拽以千计。嘉庆四年二月，运至乌沙克塔拉军台。有诏监禁勿进，遂委谈旁，载玉四轮车亦毁弃于此。回汉罐呼，永泐盛德。和简勤纪诗二首云：“诏弃于阗玉，埋轮蔓草芜。来从西旅谈，采自局宾隅。驾饱读劳天马，投渊却海珠。若何此顽石，罢役万民苏。”“不刻摩厓字，光明帝德昭。瑞同麟在朝，喜见鹊来巢。昆璞完然古，羌戎逖矣朝。鬼神烦看护，莫任斧斤招。”盖持节西行途中见玉而作。仁宗初政，悉上孝顺，此其一端。黔地产朱砂，其重者为砂宝，碎珠零玑，东谈主犹宾之。嘉庆乙亥，有自黔归者，携砂宝重至百筋，过浙索售，贵官豪商无问者，废然返。盛子履作《砂扩充》云：“神禹锡贡重砥，曷不挟之献万乘。岂知九重训检朴，不贵异物皇帝圣。”盖纪实也。

喇嘛有黄教、红教之别。红教挟异术，能召风雨，或东谈主至死。黄教则以善谈化东谈主，若外蒙之哲布尊丹巴，前藏之班禅，后藏之达赖，皆黄教也。相传以达赖为巨额，即如来后身。将死，则自言转生处，其弟子往奉以归，谓之“呼毕勒罕”。及岁放参，则又为活佛。乾隆时，始订“金瓶掣定”之制。和简勤尝为驻藏大臣，撰有《西藏赋》，于山川风上泉源沿革，挝述甚详。又有《班禅额尔德尼讠燕毕款留精舍茗话》诗云：“法筵郑重开雁堂，钉坐目食盘成行。葡萄庵罗兼糖霜，饣华锣陈黯鲶头僵。藤根割割到乾羊，鸠盘茶杵牛酥浆。冰片钵盛云子粮，麦炒豆醋盂釜量。金花娆榻并狮子床，有如嵫景对若光。瞬息乐奏饱读嫌镗，火不想配箫管扬。亻辰童十东谈主锦彩裳，手持月斧走跳踉，今踔应节和锵锵。和南捧佛币未将，哈达江噶加缥缃。花球霞ふ兜罗黄，盘蒲伊兰螺甲香。主东谈主顾主乐未央，愿开四果阿罗方。客曰养心防虎狂，孔戒操存舍则一火，进出无时慎其乡。佛传心灯明煌煌，瓶穿罗毅雀飞扬。儒墨相錾理非凡，定静止不雅归康庄，即心即佛真觉王。主东谈主笑指河汪洋，我钻故纸君吸江。”燕飨款洽，愿愿如绘，汹佳构也。西藏，番语称“拉萨”，译言“佛地”。明洪武六年，尝设乌斯藏招讨司。康熙时进表，称上为“文殊菩萨至圣皇帝手执莲花清净座下”。厥贡惟藏香、红花。沈带湖吏部（叔涎）《酬袁春圃藏香》诗有云：“闰年昨旱癫，畏景转炎炀。老母被隆暑，泄泻婴危恙。不惮涤腧，所苦竭津脏。枯竭甲煎供，质有膏炉长。珍逾持椒贻，佐我白华养。虚室生祥瑞，篆烟乍摇扬。一炷气渐舒，再熟神已王。”俗传藏香能起沈疴，不雅此可证。

骨种羊产自西域，以羊骨种之土中而生，故名。厥色缁，有纯黑者尤贵。宫中尝于寒冬御之，遂等狐貉。归安叶辛麓布政（佩荪）《却东谈主饣鬼骨种羊裘》长句云：“天公变幻纷奇谲，攫弄东谈主心成劝诱。冰蚕作茧火鼠衣，尾雉头恣绚饰。传奇万里流沙西，瀚国外环哈萨克。满山段恳异丁零，达生自地非坼倡。羊死以骨种之上，考牧依然勤力穑。细想西域兑所位，羊为兑象全阴德。至阴不生乃无死，感以阳精复孳息。断虺可联鳌可艺，理有诚然非算计。兹羊留骨兼重皮，其中纯黑尤难得。贵东谈主争购逾很荒，一裘价可半千直。有客持奇致贵重，开缄不雅者俱动色。旋珠细叠螺髻圆，黝光润夺鸦雏墨。我助长物奉何有，蔽体聊取充要掘。忽看奇服耿悬鹑，翻似杜陵惊翠织。东谈主生百事斩新异，称此以求焉纪极。好意思好虽得时俗夸，暴殄恐有神明殛。亟挥还客心始恬，朗咏素丝安退食。”那时俗尚廉俭。闽督杨某被劾入京，其体致枢僚者，只币毳数事，顾北墅诧为仅见。汪文端久居政府，湖抚陈文恭素厚，伴函者亦仅撞锦二端。先辈风裁，固非矫饰。

京师设宝泉局，由户部司员领之，掌铸行铜币，各行省亦分设铸钱局，以滇南产铜，咸取给焉。采运既繁，遂为民累。王太岳方伯宫滇中，有《铜山吟》述其沿革云：“赫赫李少保，宏议排复旧。辍彼海谈贩，易以滇产殷。转轮供九府，岁倍百万钧。下以减商负，上以资俸缗。”此滇中贡铜所由防也。又云：“相近逼黔粤，远通汉胃滨。各购巨万计，符牒日委填。滇寺东谈主吏懦，报命如响臻。竭泽网馄鲕，非时穷斧斤。日给犹不暇，仰屋空吟呻。比方百金产，饭饱衣粗温。那堪一家食，分减赡四邻。瓶垒日以罄，脂膏日以。坐看好家室，终窭不自振。讼事勇从令，贫困畴磋议。鞭垂到花白，逋逃动成群。钅广路日邃远，开凿愁坚珉。往时一旦获，今且须浃旬。”盖以一隅之产，应四方之需，逃命既疲，诛求益亟，诚有不胜其扰者。而所述钅广缒幽凿险，尤足驰魂夺魄，有云：“穷山走晴夜，望气觇纷纭。恭维循斫脉，斧新声殷殷。始焉见鸡窠，微茫辨胎浑。尺寸稍擢升，快若王路遵。半山阻石硖，缩手呼苍曼。幸亏得堂斫，室家象溱溱。本心山退换，曰此天所仁。饱读锐更深入，气夺千东谈主军。岂知涌水出，大隧惊渊沦。前劳付一掷，千万为沙尘。况或山腹空，崩颓断云根。划如土委地，一毙数百东谈主。丛骸埋乱石，蒙眬成邱坟。家远莫闻知，终古冤沈湮。有生皆苦境，厂民倍笨重。”是不止地狱变相矣。诗末云：“钱币诚所重，民劳亦宜懂。”至哉言乎！顾采铜艰矣，运铜亦匪易，谈阻万里，中多险滩，既虑疏防，且多贻累。韩佳龄司寇诗云：“昆吾之质精且良，魂儡历落装满舱。远从巴峡穿瞿塘，石齿衙衙森剑错。訇然撞击首尾张，委弃岂汝能周防。绳缒万夫沈水取，入饱蛟龙出豺虎。江声血泪江水赤，千百曾无返十五。”司寇江行，守风惠济插，遇宋西樵明府自滇运铜北上，共饮，因有是作。西樵名简，乾隆己酉进士，拣发云南，尝为丽江令。诗中又云：“闲关万里来滇南，飘泊一官同客燕。倔强不好事上官，转运京铜八十万。”是盖干吏工仙倪、利步趋者所不愿为，乃频频以拙宦任之。

凡铜币，皆搀铅而成。故泉府所需，岁必铜于滇而采铅于蜀，以蜀擅铅山之产也。贝子木尝自蜀至吴，与铅船偕行，作《铅船杂事》诗多首。又有《运铅船》乐府，云：“京师铸钱须用铅，铅船万里来穷边。三百六滩放出峡，七十二腼挽上天。一年四运有惯例，前运后运迭相继。给发运银万八千，制造运船二十四。运官领运无自在，船丁汹汹吁可怕。幸得稳固官可升，脱遇风浪罚无赦。频频天津去拆船，变卖还须补铅价。农部收铅京局中，铅入铜炉火红。铸出铅钱概括劣，觳链取铬将无同。呜呼圜政何由坏，铜厂百弊言难终。试上铅船点铅数，若何六运滇南铜。”嘉谈尔后，圜法寝敝。至咸丰四年，始特铸当十大钱，然仅行都市之内，致使银价肖长，为奸商主理，公私凌削，市物踊贵。潘文勤尝疏论之，谓既无当十之用而徒存其名，无以利民，适以病国。麒庄敏（庆）奉使赴鄂尔多斯致祭，归经察汗札达海，从者寻取石子，拣到浙字“康熙通宝”一枚，感赋二绝云：“爱石从东谈主笑米颠，披沙何意选资产。分明认取'康熙’字，想见仁皇驻跸年。”“年来泉府事纷更，当十何曾出帝京。却忆那时圜法好，无论胡越总流行。”与文勤抗疏意同。故事，蒙古各部赐祭，遣四品官往，曾奉使臣不复遣。文吏中再使蒙古者，惟锺仰山少宰及庄敏二东谈主良友。

钱塘吴仲云（厂述）诗具言镀政之敝，与太岳后先同忄旨，而指述益详。其一云：“华楹具散乐，雕俎罗八珍。指使诸童仆，佩服丽且新。问官所职掌，曰铜铁锡银。进取一纸书，暮顼十万缙。管帐足课额，足以娱嘉宾。勿谓官豪华，视昔官已贫。颇间有某某，凭陵居谬误。积金北斗高，歌舞难具论。歌舞岂不欢。世事如转轮。朝廷固宽大，法则亦以伸。事过三十年，残魄含酸辛。官今当龟勉，高贵天所亲。鸩卮与漏脯，智者终逡巡。哀哉铜山下，乃有饿死东谈主。”其二云：“滇厂四十八，宝路区瘠肥。媪神岂爱宝，苗脉有隆替。攻采矧云久，造物亦告疲。甯台与汤丹，今亦非曩时。小厂益阑珊，徵课檄若驰。何从获硬硖，闲或得草皮。鸡窠起火万，饿鞘亦何为。长茭入龙窟，水泄费不赀。年年苦空额，呵斥安敢辞。我闻古铜官，坊冶各有司。方今吏事烦，难理如乱丝。况复畀厂政，殿最较铢锱。既耕复使织，谁能剂盈亏。上赡九府供，下给家室私。官私两不病，治术其庶几。”其三云：“受事平其争，厥长凡有七。锤手与砂丁，是皆长所帅。有犯则扶之，日夜戒无逸。帕首缚登，行若缘缝虱。仰攻亦俯钻，但惧引线失。风穴窍砑，厢木驾疏密。龙惊地轴裂，一入不复出。悲哉乾蜡子，枯腊黑于漆。更闻扯火勤，炉罩难毕述。争尖与夺曹，刀剑斩狂捅。一旦鸟兽散，探肤入民室。索之籍无名，山箐费穷诘。持此间主座，镇抚用何术。”其四云：“厂主半客籍，逐利来穷边。入官报试采，自竭私家钱。欢然大堂获，继以半火煎。抽课得羡余，陶朱不足贤。百货日庸集，优倡肆娇妍。荒荒蛮瘴间，聚若都市阗。闻者馋涎垂，扰扰皑集膻。叩囊出黄金，一掷虚牝填。所愿倘不偿，家室成空寂。妻孥难苟活，伴侣空相怜。不如扶犁好，犹得耕薄田。”土法开凿，其难如斯。

明忠烈之征缅也，昌邑胡邦佑以永北同知掌粮台。寇犯木邦，从参赞珠鲁讷守城，城陷死之。邦佑初以任子宫盛京工部，裁缺改刑曹，出守甯波、贵阳，落职。再起是官，遂及于难。李少鹤与交善，有诗《吊胡司马兼赠令郎璞》云：“金沙达蝶连西溟，瘴云毒雨交欢快。炎荒万里行东谈主绝，鼷讵足勤大兵。整夜风吹洱海月，诏书五谈飞幽漠。桓桓仗铍明将军，少小登坛气荣华。誓将一剑扫朱垠，免胄直入虎狼穴。桂阳司马将门子，提戈待罪前营里。临风上马何洒然，请缨杀贼今老矣。宛巅杀气压尘蜾，死所未得今其可。班超不图生入关，马援已无尸可裹。盛朝信不乏东谈主杰，军威暂却非归惰。我知令郎豪且贤，赠君只有《独漉》篇。国譬不塞冤未报，会须一击鹏博天。”康雍前，盛京五部犹参用汉员，自是始罢。

吴江史册压（善长）尝客山尚书幕，值川楚用兵，躬与赞画。有《襄阳纪事》诗云：“灞上真如戏，枋头悔已迟。裹粮劳转战，卷甲费穷迫。漫砺天孙剑，虚搴郑伯旗。焦头休论赏，史笔有微词。”时都统永公综军务，与明将军并拜宫街双眼翎之资。二公不协，寻以失时逮问，命惠龄代之。同期山除名南下，综理苗疆善后。故册压诗又有“槛车徵邓艾，节铍付班超”之句。其云：“竟落鱼门胄，难归白狄元。”则谓提督花连布战卒读青溪事也。当阿、福、海、奎四公相继骑箕，兵事方棘，上元王鼎襄有《大梁书感》诗云：“正恐东谈主南窜，兼愁盗北还。忽闻丹水贼，已据石门山。嵩洛风浪地，襄樊形胜间。莫令青犊血，直溅鲁阳关。”“伺机每不早，追赶意何之。以此为长策，兵戈有岁时。群凶皆自得，军士岂胜疲。奇语雍梁帅，朝廷望罢师。”其时楚氛日炽，豫防亦亟，故赞誉而有是作。乾嘉之间，运当极盛，军威畅于殊域，而匪患起于华夏，驿骚累年，推广数省。虽就戡定，寝成耗敦集霰之兆，衰机已伏矣。

终南跨数郡，亘七百余里，为秦蜀家数。乾隆之季，谢甸男广文自蜀归，过汉中，语东谈主云：“郧庸以西，夔巫以东，巴阆以北，武都以南，皆高山深林。今将吏狃承平而弛控驭，数年之后，乱端其发于此乎？”嘉庆初，教匪起襄阳，延及秦蜀lissa_sex5 chaturbate，果以南山为窟穴。于是即山内置镇将、驻重兵，改五郎营为甯陕镇。甸男言皆念。其东谈主笃学，娴“三《礼》”，兼精星卜形相诸术也。陈恭甫和甸男诗云：“剑外尘沙落日昏，珠钤帏幄莫轻论。彝陵群盗窥秦塞，夔府孤城阻益门。岂少旌专外阃，仍烦虎旅出华夏。珍视一派关山月，夜夜箱刀照雪痕。”“廿载涟漪剑气昏，青尊细雨半夜论。词东谈主自撰《河清颂》，兵法难通太乙门。厄塞山川问尸佼，激越肝胆托平原。麓才愧掷封侯笔，坎坷青衫行洒痕。”即隐述其事。刨男名震，己曲举东谈主。

溆浦严乐土廉使（如煜）为诸生时，即好谈兵。黔楚军兴，以《平苗十二策》上圈套事。复阴结仡栳头目质子十九东谈主，与共卧起，卒赖以复乾州、通黔楚路，用规平茼之绩。宦陕久，自牧令至监司。南山教匪一役，永恒其事，其间缮城垣，立堡砦，浚壕筑堰，教耕兴学，民情既固，辖境骚然。有《从驱动》云：“昔对金门策，欷歔《纪律》篇。公卿虚前席，共推贾生贤。南山盛盗匪，民命迫倒悬。浮现亦有志，叱驭乃竟前。”其二云：“军符来汉南，星言速征骖。凤岭云连翅，柴关树如蓝。讹言栗我仆，镝呜更丸探。高昂向赶赴，睑危余所谙。”其三云：“东谈主体黄狐吮，东谈主腹苍鹰啄。磊磊战骨白，当谈研车毂。陇蜀谈路通，万龟列林谷。壮哉草桥战，杀贼最神速。”其四云：“阶文又金川，谈路五沉。赤眉不相值，千群空武士。膏雨今郇伯，豆区惠闾市。王师本无战，壮土尔徒死。”其五云：“小者结寨栅，大者筑堡城。十百联为一，比里室家甯。扰Θ钅句戟，陇亩安扶植。此语吾非妄，古之民皆兵。”其六云：“南山古陆海，耕种半流东谈主。扰之而为贼，晦气相频仍。沉天安地，抚慰仗大臣。但能择守令，黄巾皆良民。”其七云：“妖星去年落，鼠穴一时清。懦夫何够数，岁登百室盈。愿戒兵犹火，相期政皆平。帕首鞾刀者，蓝本一书生。”弟三首谓经略额侯剿伍金柱于草桥，杀贼万余，遂通栈谈，盖军事转枢由此。乐土著有《苗防、洋防、三省边退缩览》。死后，追录成劳，赠布政使。同期嘉善陈红圃不雅察知商州，与州同盖方泌合谋御寇，坚持三年，屡奏大胜，由是得名，官至陕安谈。其《筑寨歌》有云：“劝筑寨，勤筑寨，筑寨成时贼自败。野无可掠壁垒坚，枵腹何能肆蜂趸。”是时倡行空室清野之策，卒赖以灭寇云。

姚春木（椿）旅蜀，过长命，目睹燹后惨况，且闻邑东谈主言上年破城事，感而赋诗，有云：“系缆上岸行，城市皆沈沦。一山在城西，寺院黯不新。不知何王宫，楼不雅栖微尘。栋梁未尽圮，阶层犹可循。劫灰所偶遗，此亦灵光伦。折行入禹庙，明德昭明里。谓当食万年，何意荒荆榛。内有前县令，坐系经年春。守土弃土走，缘何腰垂绅？谍告反得死，缘何谢万民？庙前双桂树，围大容转轮。曾见探丸来，炎火飞城闺。我欲从之语，干涉独含颦。”述所见也。又云：“偶焉遇牙郎，为我琐细论。自云有父兄，同来达巴岷。与君为同乡，身亦辽南东谈主。嗟哉为利谋，岂意遭艰屯。先是惊风鹤，寇至闻比邻。谓当静境内，大义高昂申。民气既以安，士气亦以振。常时乏备御，临难犹逡巡。游侦彼何辜，乃向长流湮。静镇尔岂能，闻贼意则瞠。城中击钟饱读，城外丛棘获。此地高踞山，其下为通津。寇来何坦如，曾不设距堙。县令仓猝逃，余众尤私身。挤排大江中，戢戢为鱼鳞。亲戚谁复知，但闻呼救频。县尉独守廨，平常颇柔顺。贼渠知好官，推磨使之驯。愿为厉鬼死，气结不复呻。元帅率滇师，突围策如神。首问失城罪，挚俟军事竣。独惜十万家，一炬胥泯泯。至今月暮夜，野阔飞青磷。”则纪所闻也。末云：“作诗记姓氏，尉张令则陈。生者戒守吏，死者劝为臣。”一令一尉，泾渭昭然，孰谓末秩无高节哉？

黔中种苗之乱，纠众攻关岭。粮台陆服役（光濂）为黎平经历，效遵照御，力竭援穷，知不可保，持铁枪付仆德耀曰：“枪归，即我归也。”越数日，得其尸于深堑中，形貌如生，遂殡于武侯祠。其子桓来迎榇，并奉铁枪以归。胡巽泉明经（正基）作《铁枪歌》云：“铁枪归，铁枪归兮东谈主不归。枪本经历手中物，用以杀贼如点笔。关索岭横烽烟，犭中苗蝗集盈万千。遵照粮台誓报国，挺枪意气真无前。相距七日夜，杀伤互枕藉。力尽无援兵，危台顷然下。回归残卒有几东谈主，木石又戕我同僚。珍视孑立难转斩，掷枪付仆甘殒身。仆负此枪报大府，赏格求尸幸未腐。僵卧山坳深堑中，尚持空拳髯奋怒。落寞城南丞相祠，一棺谁奠酒一卮，谁何记室今安之。有子闲关冒锋镝，见枪一恸几欲绝。八沉路枪同挈，六月归舟抵漠塘。铁枪红缨风飘扬，呜呼柩归枪亦归，枪归谁云东谈主不归！”同僚，谓暖和沈化梅也。服役，一杂职耳，死亦烈哉。

长洲王巡检（翼孙），惕甫弟也，官湖北吕堰驿。值教匪构乱，襄阳所属南漳诸邑潜应之。吕堰居其冲，无城郭可守。屡启上官请援，不报，乃周行村镇，商画守御策。时县官捕邪教严，拖累及里党，一方骚然，群谋徙避。王急慰止，俾安厥业。手订备贼条文，部署甫定，贼大至。王督乡兵出迎击，禽匪目刘方达等，斩之。既知众寡悬殊，乃作书别父兄，付弓丁将去。嗣官军获贼目俞宗武，自言亲杀驿官，且云驿官从桥上未婚接战，连刃数东谈主，既中矛创甚，自投于水。贼愤，钩出之，褫其衣，刀槊猬集，犹骂不时口，乃死。王大柱广文（延）《哀王巡检》诗云：“部勒新招募，安能效引导。吏犹从战卒读，贼亦惜官微。空槽收衣敛，孤魂带血归。即今各开府，经岁事攻围。”洪北江为表墓，述其作事其详。又有张驿丞者，官河南保安驿。贼犯叶县，经驿境，张力战死。其子履谦奋起杀贼，亦瓜葛，翊日复苏。驿所蓄马，遇贼皆缇啮悲鸣。贼怒，尽屠之。江都潘兰如（瑛）赋《保安驿》云：“妖星堕地群贼来，县官不出城不开。保安驿前骤闻变，杀气呼声若雷电。驿丞呼吁招乡兵，乡兵不来丞独战。战死犹闻手持刀，兵来不救相呼号。杀贼报仇丞有子，贼梃击之不成死。死君得死死父生，一世一死真豪英。是时火照寰宇黑，驿中无东谈主只有贼。贼前争马马东谈主立，奋鬣悲鸣控不得。贼怒杀马如杀东谈主，马死不从贼气夺。此岂有物为之凭，义烈所激神奇增。我闻王师十万若貔虎，将军拔帜夸先登。奈何追赶苦不足，贼果有翼能飞扬，呜呼此马与此丞。”巡检、驿丞与经历，洵堪合传，皆嘉庆初年齿也。

胡七因，书生也，而习弓马。三省教匪之役，祖肪斋司寇荐于明帅。尝躬亲行阵，其《与蒋时南漕帅谈军事》数首有云：“师老希功口角余，贼中来往一篮舆。报签旧日青衣侍，欲屈前官问起居。”谓匪目王三槐旧为东乡县僮胥，刘刺史（清）尝宰是邑，用是屡往招安，致堕其计。又云：“惠公头敌恃雕弧，再世阵一火事可吁。难得不屈长总镇，慰情只博块珊瑚。”谓惠公继明帅总师干，率墨尔根军，甫抵营，值石花街之失，前队乘雾进，独被创而陨。越日公祭，总兵长春疑翼长忮心，遂相嗾。德帅厉斥，乃止。然感其意，夜遣小史抚安之，贻以珊瑚顶。奏上，历陈战胜。朱批：“不值，失我惠伦也。”将士闻之感泣。又云：“参有名位卅年崇，肯计东谈主功与狗功。翻用淮西近橐，斗教名将愧梁公。”谓绂庭节相以参赞德侯，新立西川功，不成抑损，辄佩刀迎之，侯愧谢良友。是皆军中鳞爪，纪载所不足者。松文清督陕时，七因佐其幕，文清令草疏，问候抚使衔，即贼垒招降。七因争之不得，乃呈诗云：“婆心佛眼厌戈矛，果尔能行杀运收。贼谲自知难曲赦，兵孱已悔失前筹。挺身事见刘京兆，至壁降归裴桂州。造逆却想朱亻隽诏，不同九姓抚无由。”盖引福制府在老木园招降屡叛，宜总统在大成寨用刘清策往抚被绐，几至覆军二事为讽。九姓，则用唐铁勒九姓叛，契宓何力拜安抚使，擒特勒归献事也。文清得诗，笑曰：“方欲以君为介，何巽懦乃尔。”七因名寿芝，临安东谈主。

白莲教肇自皖东谈主刘松，其徒刘之协等相率倡乱，九载始定。宣城李南皋（学孝）《闻捷志喜》云：“战争濒十载，烟火夹川湖。报捷初惊喜，传奇定有无。民气想井里，天意厌征诛。汗马劳诸将，还应念庙谟。”战争甫定，喜溢于词，亦史笔也。有皆二寡妇者，其夫死于官军，遂誓死复仇，骁悍善战，不战而胜。帐下皆健婢，每出，妆裹一色，望如茶火。官军赏格，捕之甚急。有某弁，夜入贼营，冒险断其一足，归献诸官，官未敢信也。次日，传奇皆妇以伤重死矣。张船山《宝鸡题壁》诗述皆妇事云：“嫠也横行起祸胎，桃花迅速敬重来。不贻巾帼先逢怒，欲辨牝牡已自猜。黄鹄特翻贞女调，白莲都为好意思东谈主开。请缨等于秦良玉，可惜征苗失此材。”胡七因《皆二寡妇诗序》谓皆王氏，襄垣东谈主，名聪儿，少孤，随母以走解交游襄樊主府役皆林家。林悦之，纳为妻。先是，太和刘之协来楚，以术煽众，林被诱入夥，为襄郧总教，流衍日广，川陕匪徐添德、冉文俦、张士隆、苟精采辈，皆其耳孙。林称“众人父”，氏集合女流，称“二师父”。事败，之协遁，林与其党十余东谈主伏诛。氏年未三十，祝发为尼。乾隆乙卯，姚之富、高均等起事，号为林复譬，氏未曾见阵。戊午三月，明、德两帅率师，自川过陕，追及匪众于郧西三叉河。氏知祸及，斥之富不早结果，愤投压下死，之富亦继殒，今枭其首示众。与世传皆妇事迥异。七因在军中，所云当信得过，姑存待孜。

嘉庆初年，贵州南笼苗妇王囊仙集结苗目韦七绺须等进攻，朝命将军勒保驰剿。以囊仙有妖术，不敢轻进，檄各上级助攻。土司龙跃方病，其妹曰：“么妹代兄报命。”率苗女数十，苗兵数百，攻入囊仙寨，擒之，并获韦七绺须，悉置重典，苗乱以平。其先世尝助讨叛藩，使假以兵符，是亦秦石硅也。陈云伯作《龙么妹歌》云：“昔年叛将滇池起，金马无声碧鸡死。水落昆明战血斑，若干降膑尽南指。铜饱读堂堂夜渡河，独从大帅挽天戈。百年宣慰家声在，铁券申明定不磨。起家身袭千夫长，阿兄意气凌云上。改土归流近百年，传家犹赛龙台丈。雪点桃花走玉聪，李波小妹更袼褙。星驰蓬水鱼婆剑，月抱罗阳凤女弓。白莲花压黔云黑，九驿龙场堠烽迫。一纸飞书起段功，督师羽书催军急。阿兄卧病未从征，阿妹沉稳代请缨。元女兵符亲教战，孥龙小部尽娟侄。红玉春营三百骑，好意思东谈主虹起鸦军避。战血红销蛱蛙裙，军符花凿鸳鸯字。秋夜谈兵绣衤屈凉，白头宿将愧红妆。围香共指花鬘市，趋骑争看云弹娘。敌中妖女金蚕蛊，甲仗弥空腾白羽。金虎宵传罗曼刀，红罗夜演天魔舞。八队云旃夜蹋空，擒渠争向月明中。晋阳扫净无传箭，都让萧娘第一功。”时称佳构。舒铁云（位）从王疏雨兵备（朝梧）入黔，躬与是役，谓么妹年十八，描摹长白，适度上马，出没矢石间，引导如意。为诗送么妹，有云：“然脂暝写蒋三妹，歃血请行唐四姑。上马一对金齿屐，乘鸾十八玉腰奴。”薷疏雨属赋。过后论赏，和相与威勤侯意忤，格不行。铁云诗所谓“不赏边功缘底事，将军福命相公权”，是可叹已。

船山《宝鸡题壁》诗颇讥讽时帅，有云：“穷山避乱敞军门，雄风遥遥万马屯。不战岂能收杀运，无功先已负君恩。只间怨毒归诸将，可有心肝奉至尊？相同沙场征戍死，朦拢敢信是忠魂。”“功罪暧昧令自宽，苞苴馈遗且偷安。民穷转觉军中好，寇遇惟从壁上不雅。俗吏飞扬推挽易，妖氛飘瞥送迎难。肆意无暇谈攻守，令及乡农早议团。”“故事虚张《谕蜀文》，悬军安养募新军。山中城破官仍在，阃外兵哗将不闻。大贾随营缘我富，连村无寇是谁焚？烽烟未扫偏短处，万鬼受冤指阵云。”责问深严，不留余渖，可谓南董之笔。又云：“沉奇峰接宕渠，才闻王冉又高徐。城狐中夜声相应，穴鼠空山技多余。”则谓王三槐、冉文俦、高均德、徐添德，皆巨匪也。养癣已成，犹相率玩寇，国纪不张甚矣。赵州师荔扉大令（范）《转斗湾纪事》诗则具述夷戮之惨有云：“客岁夏四月，东阡正种黍。喧声西北来，群狼附哮虎。民房与神祠，一炬成焦土。剩此残病躯，余尽供刀俎。金帛恣席卷，毒痛及子女。百里无鸡豚，千家断舂杵。承平已三世，乃忽遭。宵寒鬼哭多，呼儿或呼父。”盖闻自谈旁老头者。彭秋泽大令（淑）《摸桩行》亦是时作。摸桩者，谓教匪所至村集，必先得土著一东谈主。夜则缚之入里，使捶门报姓名，门启，则杀先缚者。入室搜杀已，复缚一东谈主，使叩邻居门，门启，复杀之。搜杀尽一村，东谈主无觉者，狠而狡矣。其诗云：“夜半黑风吹怪雨，先行者虎豹后猛虎。鸺鹃啸群作主谈主语，妖狐头戴髑髅舞。犬不吠，鸡不号，鬼伯打门求其曹。以火来照挥霜刀，杀东谈主如草无谊嚣。东邻杀尽西瞵及，问客何来开门揖。千家万户排阖入，男妇骈头但柴立。死尸撑拄如邱山，回禄入夥飞炎烟。以东谈主为烛光灼天，群魔血牙饱腥膻。千牛炙，万石倾，上马扪腹腹彭亨，平原广广纵且横。不闻哭死不回归，摇头打饱读前头去。”妖氛惨黩，至此已极。

教匪扰楚，惠椿亭（龄）任鄂督，迭破灌湾脑等处逆巢，贼锋大挫。王蓬心作《胜仗图》，题诗有云：“闻谈覆巢兼扫穴，移师又欲到宜施。”时方遑急余匪也。又，宿州之变，州牧某方判事，忽教匪猝起，戕官发难。珠伊庭（隆阿）任皖臬，立率亲卒往，用火攻，由扶苏亭入。一日间，遂复州城，平贼而还。吴韵皋《纪事》诗云：“宿州州官晨坐衙，白刃露立千东谈主哗。瞬息厅前变鬼哭，州官头颅血漉漉。绣衣东来一马聪，帐前铁汉何骁雄。铲壕蹋堑一瞬耳，贼刃斫来伤直指。直指虽伤贼已破，五丈旗开军吏贺。”贼不足患，患乏办贼者。使方面尽如二公，何忧锲输。

八卦教者，林清、李文成主之，白莲枝孽。文成谋举事，滑题县令强公克捷察觉，逮系之。其党冯克善等陷城，强公骂贼死。林清党陈爽等，遂勾通奸竖，潜入禁城。时仁宗自木兰回跸未至，赖留京王大臣密布禁军，定乱于仓猝之顷。事在嘉庆癸酉。钱塘梁应来（绍壬）《拟诸将》诗云：“蛇豕无端敢弄兵，汉家箫饱读久承平。直如钜鹿三公号，妄语潜龙八卦名。鸠泽几曾遗黑子，虫沙强半杂遗民。圣朝自是柔干羽，椒扰如何列城。”“禁阖深严宿卫呼，六龙秋省出皇都。北门有管凭谁窃，南内称兵自古无。小蠢岂能先拔帜，逆狗尾续擅敢反张弧。群公调燮非虚职，宫府原须一力扶。”“岱云嵩树递燕沙，同日妖氛依次遮。飞出两河黄鹞子，开成一县白莲花。铁销果断铮铮令，瓦全修眉烈烈娃。自是百年培骨气，炳然颜料文籍夸。”“初起车巴定莫逃，秋霜先自肃西曹。星飞宦者诛让，全国将军命鄂褒。中外尽闻宽大诏，威灵小试祥瑞刀。缓助端是神明力，扑灭尤资庙算高。”第二首谓陈爽事。第三首谓滑县事，上以克捷先期侦贼有功，特诏褒惜，优┰有加；其子妇抗节被害，封“节烈恭东谈主”，附祀昭忠祠。是年十一月，那公彦成、杨公芳破司寨山，斩文成；寻克滑县，贼渠宋元成等伏诛。诗中所谓“鄂褒”也。

癸酉之变，宣宗为皇子念书上斋，贼腧垣窥大内，内侍取枪至，即立殿阶发枪，毙二贼。事定，邀劾奖，谓功在社稷，封智勇亲王。复命承恩公和世泰宣旨，赐枪名曰“威烈”。宣宗恭纪诗云：“不数那时突火枪，熙朝军备制尤良。发机连毙腧垣寇，飞弹双歼能语狼。'威烈’嘉名恩肇锡，斗星妙用习毋忘。戢兵肄武俱家法，合以虎皮贵重藏。”陶凫宗伯时以编修直文颖馆，方编校《全唐文》，贼持刃入，供事茶役死者四东谈主，仆骆某徒手格斩，失其五指，宗伯获免，其纪事《百字令》词所谓“秘阁校书刚日午，猝遇跳梁懦夫”也。末云：“神枪无敌，现在圣武天授。”则颂好意思宣宗。盖谈光时追纪之作。是役，适有煤肆佣输石炭入大内，途遇贼，即持扁担与斩，力竭而殒。言者佚其姓名，遂以“煤黑子”传。俞元节诗云：“身贱易高昂，荆聂吾敢鄙。堂堂报国身，复见'煤黑子’。肩薪赴君门，突遇贼螽起。扁担舞如风，鼠胆亦小靡。屠身甘作糜，决皆怒未已。力竭捍凶顽，业微失姓里。卓尔朔方强，三字照青史。”

英煦斋相国蓄一马，日行可沉。教匪犯阙，相国方奉陪白涧行宫。日晡，警报至，亟乘是马驰归，不三时，行百四十里。抵都，即叮咛禁军，搜捕匪党，得不误事机，而马以瘁毙。相国作《惜聪马图》。祁文端其门下士也，题诗云：“九门锁钥整夜开，金吾将军乘马来。马前缇骑拥大戟，阗城溢郭欢如雷。明日都东谈主争动色，报谈将军已擒贼。将军骁勇东谈主不知，但见耳随风驰。风驰电扫无留盼，蹴踏尘世来白涧。来时行殿午阴斜，却到京都府未晡饭。将军报主不吝身，马亦清脆从将军。草间狐兔复何有，天上骥膦自不群。”先是，吉纶为步军统治，坐疏弛夺职，以相国领之，遂奏定乱之功。

姚石甫《感怀》诗云：“往昔骚南楚，深宫岁几劳。万方才喙息，三辅又旌旄。竟落昭阳瓦，空擐卫士刀。抚慰仗元老，吾辈首重搔。”又，《感怀杂咏》云：“翠罕霓旌塞上回，云屯虎士中台。如何紫闼澄心殿，忽见青磷战骨灰。卫国神灵凭庙社，从官词赋惜邹枚。天书已下真垂泪，白发何东谈主济世材。”“都城迢递密云东，辇路飘渺积气通。一谈滦河盘上谷，八屯骑士拥离宫。黄旗走马犹天际，白手探丸镇日中。三辅从来多盗匪，令东谈主长忆尹扶风。”亦感陈爽事而作。时有诏责躬，兼责廷臣怠玩。香东侍郎谓林清、李文成辈如蜂姜螫东谈主，杀之诚不举手。然竟听其三郡连兵，白日犯阙，吏无讥察，门无呵禁，军无抵遏，吏惰卒骄，文武并弛，而法制禁令为虚器，则事之可忧，岂独在寇。所见远矣。

清律，采生折割有诛，是以惩邪辟也。而其风固多有之。常熟王东潋《箬包船纪事》诗云：“有船锐其首，以慧包裹之。名为篡包船，聚泊疑茅茨。浮家无定所，忽湖忽江湄。居货擅土产，挟技兼卜医。中有无良者，行乞同残黎。讵料虎豹心，所志窃童儿。神咒与饼饵，胎儿儿辄迷。牵引至船中，棘手恣所为。或为昵其目，或为丽其肢。或屈曲其体，如篷除戚施。身段几变尽，父母俱然疑。早晨负之出，索钱号九逵。夕仍负以入，倾倒囊中资。数倘有不充，攒刺加鞭笞。苟延此残息，性命危如丝。有时更肆恶，视彼躯肥。入之东谈主舴瓮，饱瞰若铺糜。吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。从此筋骨强，更堪耐刀锥。更间藏秘器，卖以疗肿羸。一匕为神膏，索值恒不赀。淫东谈主祈永生，食之甘如饴。又闻湖海滨，茫洋有神祠。神曰'抽筋姆’，此辈所皈心。重午暨中秋，庙门搴灵旗。群船竞祭赛，以儿为牲牺。祭罢饮福酒，错落骼与龇。年来迭披露，官长胥周知。勿问所从来，立毙陈其尸。谓已足抵命，此外无限治。不究其本根，枉费翦旁枝。官长法潜入，胡独于尔慈？其毒乃滋蔓，其故难寻窥。谁为采风者，听我歌此诗。”推其流极，亦教匪也。而乾隆时，且有匪党乘夜肌割发，起自江浙，延及直鲁，为首者僧东谈主吴元通、元玉石也。诏书惊惶，视等巨匪，民讹四起，久乃甯平。尤可异己。

嘉庆初年，觉罗有堂节相（吉庆）剿寇循州，以奏事舛错削职讯问，惶惶自杀，时论异之。朱梓庐《题李履历从军图》有云：“觉罗将军文武略，来莅师干东谈主奋勇。简将驱先策后应，龙里连等酋面缚。尽收黔寨会黔军，沉永丰就平削。于役在丁岁更癸，大树涟漪感今昨。”归安吴昆源（澜）别赋《将星陨》云：“沙场风萧萧，光弼鞾藏刀。不死军中死燕寝，大星忽陨青天高。昨日八州督，当天登鬼录。君不见以泽量尸血朦拢，自经沟渎非丈夫。至尊早知臣严慎，臣不知兵佩将印。南氛不靖臣无颜，一死尚负恩如山。遗表手署督臣庆，将死哀鸣达天听。呜呼！公之功罪自分明，不到盖棺先论定。”有堂历抚鲁、越，有廉名。督粤之始，即定西隆州苗匪。会罗溪匪陈烂屐作乱，伪号“洪甯”。即移驻惠州，督师讨之，贼势渐蹙。烂屐父赴大营降，烂屐窜走，为千户锺桂擒获，雄兵胜仗。寻永安匪复起，遂有循州之役。既获谴，抚臣瑚图礼方争柄，为所挟持。自以协揆大臣囚服对簿为辱，取鼻烟壶吞之，遂卒。那文毅查办，以轻生上闻，未能乎其屈也。

国朝祖训，禁亲贵预政。有之，自嘉庆四年景哲亲王入直枢廷始，旋以定制未符罢。姚子寿诗云：“粱邸沉稳侍宴游，远大花萼倚高楼。月斜漠帝兰林艳，霜冷准南桂树幽。井上桃生根易蠹，谈旁瓜覆蔓难收。东阿莫赋《芝田馆》，乐府新声唱未休。”即为成邸作，那时认为独创也。咸丰时，怡、郑二王秉政，以粗鲁诛。同光两朝，恭忠亲王久领枢府，醇贤亲王亦驯顺参决大事。厥后，礼邸、庆邸相继秉政。中更庚子之乱，端庶东谈主以懿亲入直。迄于末叶，宗藩之居枢要、领曹部者，几为恒例，更无举祖训抗言者矣。是亦一旦得失之监也。

天津沈存圃（峻），文和尊东谈主也，为吴川令，坐事戍西域。穆实夫太守官镇西，一见倾倒，多有赓酬。其赠太守诗云：“准夷旧部连伊吾，雄城雒雒颇壤糊。雪山延走西极，珠光玉洁寒侵肤。传奇汉将破呼衍，穹碑半蚀苔生趺。更番列戍屹重镇，承平击饱读励笙竽。猗欤穆公作太守，滂仁义陈嘉谟。行之一年遂式化，譬彼时雨苗其苏。放衙吏散翰墨饮，幕府参佐能投壶。捃摭山经纪新语，轩辕台下弯雕弧。落款岁月传永恒，壮志已足惊休屠。竟肯轺车访寒，风尘拂拭忘其迂。俗书澉句跽献，公为色喜心交孚。”其知己固不浅矣。存圃有《塞外集》，龙雨樵序之，后与雨樵同赦归。又，江都韦西山，嘉庆时坐事西戍，保女端（宁）以大学士镇伊犁，重其夙学，招之适馆。酉山呈诗云：“领袖周庐直御銮，英风绮岁早登坛。总戎吴蜀麾诸将，独坐公孤别散官。北落羽林环四五，西番毳幕驻三单。久空胸臆销金甲，姓字偏惊塞忌惮。”虚左中书政治堂，新恩首揆畀元良。知深李令心如日，眷笃裴公髻有霜。蕃漠无分大总管，起居争问老平章。东云痛洒攀髯泪，梦绕山陵谒上皇。”文端在伊犁，尝酽渠济运，建祠庙，设官典，皆见经画之远。即此边沙塞雪间，挖扬酬唱，亦可纪也。当日边吏，怜才下士多类此。

会匪者，开堂结社，煽诱乡愚。粤西有寰宇会，蓝耀青主之。又，龙虎会，廖五桂主之。武陵赵文恪，时秉桂臬，诛其魁，余皆杖释，保全甚象。文恪少从舅氏王春野游，以励行平允为学。在桂，创积谷仓，建柳州、想恩、庆远各书院，皆以帑余及捐俸。在粤，修桑园、围石堤，亦如之。其督吾闽，申戎备，戒械斩，节剂米谷，俾民食常裕。漳、泉、江、广，东谈主多租山立厂为业，游民混迹其间，有所谓会匪及担匪、丐匪者。公令各乡立乡总，遇盗，鸣钲逐捕，遣官弁搜山，著匪皆就获。琅琦岛住户多济匪，访治之，立渔船进出法规。闽浙合捕，海盗亦息。晚督滇，死力边防，积劳卒。著有《从政训俗遗规》。姚石甫《谒文恪墓》诗云：“海内纷持节，倾心独武陵。一诚收场主，大德不矜能。蛮徽遗祠庙，朝廷失股肱。丰碑明韶在，衡岳共峻峭。”“一诚”句，谓文恪以本分不欺，见许于成庙也。

舒立东谈主《癸亥闰二月二旬日纪事》云：“清尘敢犯属车过，百万神灵逐个瞬。不是宅侯承赐姓，东厢谁缚莽何罗。”谓苗张擒陈德事也。苗张名札克塔尔，本杂谷五屯熟番，张姓。父为索诺木所杀，故弱冠即顺服，密陈入番险要，阿文成进兵，深得其力。金川平，以文成荐，隶满洲旗籍，授侍卫，从那文毅征川楚，所向克捷。军中呼以“苗张”，惮其勇也。嘉庆癸亥，任护军统治，直奏事处工头。仁宗入宫，有厨役陈德持刀直犯乘与，札奋力追至神武门，擒之，赏男爵。后从德楞泰剿贼甯陕，怒马赴方柴关，手斫数贼。贼中有识之者，哗然曰：“苗张车矣！”皆奔清。杨时斋继至，加以招安，遂弃甲求和。札官至副都统兼军备院卿。丹徒严丽生为撰墓碑有云：“何罗之衅偶萌，日婵之心已动。侯遮扦卫，忠简帝心。”亦指陈德事。

侗城汪稼门督部（志伊）初官县令，以昭雪冤狱得名，氵存擢督闽浙。生平志为名臣，独于藩司李赓芸事，大损夙望。赓芸字许斋，亦起自牧令。初守漳州，漳俗好械斩，龙溪归德堡某某，私斩尤烈，令懦莫能治。许斋误信属吏朱履中，使摄龙溪令。久之不办，遂自率兵往，费帑金七百，事讫，与朱分任之。既而许斋擢巡汀漳，连擢至布政，遂降级朱教职。朱亏盐课五千，抵以他项数尽头，代者张均不可。漳守毕某尝入朱贿，至是苛督之。朱穷且愤，谓亏帑由谈府婪索，于是许斋亦解任听勘。先是，许斋在漳督造艨艟，不如式，大吏令赔修，许斋已去任。家东谈主贷于朱以蒇事，许斋不知也。质讯日，朱摭前二事，指为赃。稼门益疑之，必欲穷其狱，岁除讯鞫至漏尽，年头复集讯，且曰：“狱不成，将罪承谳者。”许斋投缳死，士民数千东谈主远谈奔哭之。事间，遣重臣按治。诸生某改《千家诗》云：“晴明时节雨云雾，路上行东谈主哭布司。借问怨家哪里是，儿童遥指汪志伊。”传播里巷。钦使至，士民炷香者亦数千东谈主，为许斋诵冤，督抚皆罢斥。士民请捐资建李公遗爱祠，钦使以闻，得旨允行，且谕曰：“斯民，直谈之公也。”稼门既罢，作《退想图》，自题诗云：“谁为箴规只自想，藐躬得失寸衷知。闲参叔简呻吟语，细绎香山飒谕诗。指视严于初觉梦，弥缝愧在未能时。木兰堂畔花开落，顾影愁添两考丝。”盖颇悔之。

甯州刘奇庵司马（大绅），乾隆壬辰进士，宰新城、曹单，皆得民。其今朝城，旧有疑狱，矜慎未定，坐议，当流。曹单民醵金为赌，拒不受，委之车中。行经某地，河决，尽用以济振。未及流所，新城、曹单民复集金赎之。知终分歧于时，弃官去。送者雨泣，呼“青天”。寄庵赋《赎归引》云：“出关何年无，入关亦时有。谁知七品郎官归，赎自两县匹夫手。”是亦足见斯民直谈之公。

嘉庆甲午，广东学臣李泰交投缳死。遗书言为怨家所构，以一死自明。怨家者，合浦令何正机，其乡东谈主也。当按试廉州，何挟私奉求，学使不可，乃通劣幕为之。学使为所制，愤甚，有意疾致死。大吏以其无证，莫能直也。陈范川舍东谈主（鸿墀）哀学使诗云：“学使夜宴朝自经，大吏往视闻哭声。父涕不止弟跽迎，遗笔惨淡诉不屈。云有同乡合浦令，正机其名何其姓。明欺暗算事不定，一死上报皇帝圣。大吏驰驿闾，学臣言有因。去夏试廉州，说令书云云。令上谒，面奉求，未可知，通劣幕。事下太守张，太守上状钤以章。令无恭维作奸事，反侦查之无一字。考场奉求吁可惊，按律不问行未行。那时不难摄令使对簿，移书学使指实期分明。两造具在事立辨，是岂疑狱忧难成。学臣返旆况屡见，语不足此非情面。甯东谈主息事亦政体，诅料贵宾轻捐生。即今此狱莫穷竟，谁起九原同折证。或传牍背奴有词，渡海风涛得心病。国外归来正及秋，历试广惠潮三州。不闻心病致慌惚，况复有弟牢固同归舟。此为致死繇，此语恐未实。散发何从诉大荒，

愁城魂迷招不得。吁嗟乎，昔之学使在教士，今者好官足忻悦。君亦犹夫世东谈主尔，君知畏，君知耻，虑恶名，乃至此。律以大义无恕词，苟非其东谈主勿轻讹。”粤之学臣称腆仕，地居饱和，弊窦遂繁，因东谈主受过者，盖屡见矣。科举立法之严，并及童试，尝有李为栋、王瑞霖以贿属学政朱荃，为其子营求入泮，俱罹大辟。二东谈主皆蜀籍，堇浦《哀蜀二友》诗所谓“失算东谈主谁惜，遗文世或存。圣朝无屈法，秋肃即春温”者也。若泰交之一死明志，与吉有堂、李许斋略同，终不失为正人。

大兴邵寿民铨部《咏史》云：“入水牯牛空恋佛，舐丹鸡犬易登仙。儒林声音禅林味，只为东谈主才惜此贤。”飒朱文正也。文正一世清节，独怜才好士，遂未免于物议。寿民，乡里后进，亦复云然。嘉庆初，文正以冢宰协揆内召，仁宗赋诗寄贺。属未竟，和┞取以白上皇曰：“嗣皇帝欲市恩师父耶？”上皇色动，顾谓董文恭曰：“汝在军机刑部日久，于律意云何？”文恭叩头曰：“圣主无过言。”上皇嘿然，久之，乃曰：“卿，大臣也。善为朕以礼辅帝。”寻降旨，朱仍留任两广，嗣又移抚安徽。当上皇震怒，内直者皆胆寒色变，文恭沉稳书旨而退。林清之变，或议奉驾幸京东，其克日回跸者，亦文恭主之。故姚石甫有诗云：“彭纪书多理未醇，先皂命相本知东谈主。他年一语回车驾，始信江都社稷臣。”自注谓仁宗初年卜相时，望在彭纪。上皇曰：“彭元瑞、纪昀念书多而不解理，”特命文恭。世谓文恭和同，而不知其遇事持重，有不可及者。

嘉庆己巳正月，侍郎广兴以罪诛，子蕴秀戍吉林，籍其家，朝臣连坐降黜者多东谈主。邵寿民《纪事》诗云：“纵理铜山相竟真，一簪当天不随身。死教赤棒先笞鬼，生作苍鹰乱击东谈主。钜万囊中空掩敛，无双花底太横陈。十年田窦谈因果，东市朝衣又斩新。”结韵谓诛和┞事，相距适十年也。┞恃高宗殊眷，罔上窃柄，婪赃无度，上在潜邸已深知之。以尚书福长安同直日久，无所纠发，俱坐牢鞫讯。寻赐┞死，谪长安守陵，家产皆籍没。先是，┞既贵，自以文生起家，好弄词章，所作诗，每乞绅士删改。董文恭尝以浼王惕甫，惕甫谓其七古数十句，无一句押韵，用典舛错处尤多。赐尽后，于衣带间得绝句云：“五十年前幻梦真，今朝撒手撇尘世。他时睢口安澜日，记住烟草是后身。”刑部奏闻，上批曰：“小有才，未闻正人之大路也。”世传其《嘉乐堂集》，乃其子丰绅殷德辑刊，有《狱中对月》诗云：“夜色明如许，嗟余困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。室暗难挨晓，墙高不见春。星辰环冷月，缧绫泣孤臣。对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，宅负九重仁。”邸钞载坤在狱中作诗六韵，即指此。盖亦经刑部呈览者。寿民《己未正月十八日书事》八首云：“一扫云霾迹，青阳气万重。炎威初寂减，天罚尚优容。犹胜然脐败，争看系颈从。弘羊烹此日，会待寝边烽。”“诏狱纶扉去，惊传赤棒呼。闻收大丞相，如缚一庸奴。北寺通侯泣，西曹法吏趋。却留吟句在，解叹月轮孤。”“仿佛黄头饿，随身无一簪。苦依幽室冷，愁恋画堂深。七尺珊瑚树，千丛珠玉林。粉侯仍赐宅，故第不胜寻。”“复壁金难掩，重帷玉亦残。生茔石翁仲，死敛白衣冠。抄岂同瓜蔓，丧惟剩柳棺。苦楚萧寺里，磷火不禁寒。”“二十年如梦，临期酒一尊。钱神空号癖，债帅几蒙恩。因果惊征衲，阎君恫佞魂。九原逢介弟，相向更何言。”“未一火应亦族，幸运武安侯。专阃鞾刀误，分茅带砺优。恩原推肺腑，功诅出兜鍪。末羯材尤下，随东谈主作楚囚。”“投匦纷如许，螭坳俨豸衣。宫中三箧满，槛外一锾微。此日简章密，往日封事稀。曹唐已仙去，死后有光芒。”“已奋雷霆击，仍宽雨露施。泣间悲哀诏，喜望太平时。印绶诸王领，旌旄大将为。好承初化意，四野问疮痍。”“粉侯”，谓其子丰绅济伦。“介弟”，谓和琳。“曹唐”，谓曹剑亭侍御，以尝劾坤迫子赠┰。时上皇晏驾未久，┞犹在穿孝百日之列，故有“白衣冠”语。

前东谈主条纪录┞多内嬖。有长二姑者，娴文翰，于┞赐死，有诗述哀云：“谁谈今皇恩遇殊，法宽岂为罪臣舒。堕楼空有偕一火志，望阙难陈替死书。白练一条君自了，痛心千缕妾若何。珍视最是薄暮后，梦里相见醒也无。”邵伯纟同庚近于都市得卿怜小影，跋称卿怜吴姓，先为平阳王卖望妾。望伏法，蒋戟门侍郎（锡荣）得之，以献于┞，坤甚宠之。及败，卿怜没入官，有诗自述悲怨云：“梁间燕子来还去，害煞儿家是戟门。”其诗才胜长二姑，而倦倦故主之想，则二姑为厚。赵亿孙题卿怜小像绝句云：“歌乐葛岭几朝昏，量尽明珠价莫论。无奈杨花易飘泊，又随风去堕豪门。”“十首吟成薄命词，死生思路费狐疑。珍视碧玉年犹小，两见瀛波清浅时。”钱塘陈文述为赋《卿怜曲》哀之。┞有园在海淀，有池馆之胜，园中一楼贮自鸣钟甚巨，晨鸣，则群姬理妆。山阳潘四农尝访其故址，花神庙、绿野亭尚存。客有划船横笛者，为赋《水调歌头》有云：“昔日花堆锦绣，当天宠余香火，忏悔付花匠。”转烛声华，令东谈主齿冷。王大屿《感事》诗云：“隆盛事散剩林邱，此地传奇旧画楼。拾翠亭空春草怨，簪花东谈主去晓钟愁。恩深只谈全躯易，势极旋惊炙手休。一录冰山知悔否，唤回绮梦付渔诬。”盖即题四农词后者。

乌程朱锦山以杂技擅名都下，能杂陈乐器二十四种，以口及控制伯仲动之，皆应节。又能为口技，杂奏各式曲，闲以拇战饱读角等声，并臻其妙。尝给事和邸，和将败前一年辞去，流转江湖间，仍鬻技自赡。嘉庆乙亥，赵亿孙于吴兴太守席间见之，为赋长歌述其绝技云：“忽然悲笳进空出，杂以金饱读锵然鸣。此时无论丝与竹，直并百骸归伯仲。又喜无论宫与商，尽收万籁藏喉吭。乍如竞渡中流戏，东肪歌残西舫继。已觉前行声渐遥，旋惊后队纷罐呶。俚曲盲词无不擅，耳畔又疑争拇战。琳琅满目信足迷，贯虱承蜩知久练。”又云：“自言少入悦生堂，给事曾叨眄睐光。早识冰山难倚恃，预归故里独徘徊。挟技营餐聊随性，水村山郭游踪。亦有豪门避免东谈主，隆盛梦里谁预知。”是足愧朝臣之依草附木者矣。

┞子丰绅济伦，字润圃，尚和孝公主。其母冯夫东谈主为梦堂相国女孙。润圃幼时，犹及见梦堂。有《追和曾外祖乙未咏雪原韵》云：“昔逢织女笑，持手袖才举。天帝忽赫怒，谪罚堕纨绮。懵然如达生，哌嘶泪似雨。支加绷缚，欲坐不成起。茫茫东谈主海中，太仓增一黍。瞑卧悟前因，恍焉知所止。灵觉性以奇，身段体斯委。自兹逞识神，纷纶炫奇傀。时被魔障牵，惟将定慧倚。新秀志广博，羡鹏九万里。岂料风浪恶，颠蹶复今此。静念平生遇，可悲亦可喜。东谈主事福难希，天爵力堪取。直露率吾真，康庄何所阻。但伤忠孝心，窝囊万一补。”盖托词恢诡，以抒其难言之痛。然终能守身安命，则其东谈主亦类见谈者。┞败后，上推公主恩，特赐予财产，初袭伯爵，削夺。及卒，饰终庆典，仍视上公，仁宗之厚德也。

管韫山之拜御史，赵收庵以诗贺之，有“要觇风度从平常，能重朝廷是此官”之句。韫山和云：“里行初换惠文冠，差信平生始进端。目论共荣为右转，心知难称独斯官。从辛得气姜拌老，到晚方华菊耐寒。贵重故东谈主期勉在，白头介节矢终完。”拜官后，劾和相疏草己具，乃奏留枢直，自云愧负此宫。阿文成慰之曰：“报国自有日，何须汲汲自见。”迨和相败，报山已前卒。当和盛时，餬口圹昌平，蹧跶腧制。韫山赋诗，以牧牛庵为喻。既谴死，亦不敢复用。辍山志在抗言锄奸，然当其入谏院，尚非其时，文成盖深知之。收庵哭韫山云：“晋国勋诚许结知。”晋国，谓文成也。

京师崇文门税务设正副监督，向皆简用旗员。所属隶卒分散九门，苛索行旅，而于外吏入京者，奢望尤甚。乾隆闪，陆朗夫中丞（耀）以山东藩司入觐。门吏索资，无以应，至孑身入城，从故交借宿。见于《年谱》。阳湖赵味卒（怀玉）应南巡召试，赐官中书。乾隆己亥，假满还朝，入南西门，门吏婪索，至于倾箧。其《己亥十二月廿六日入都》诗云：“又喜尘衫浣，重恩席帽旋。去来同此日，跋涉毕本年。下马亲友宅，街杯风雪天。始知居不易，才到橐空寂。”结韵谓此。咸丰后益严。副都统麟翔由科布多回京，于城外茔地私卸行李，为监督郑王奏劾，上烦，诏旨督促。论者谓往时监司以上大员入都者，例有定额。自郑王督征，刻意诛求，以致绑架巨万。李越鳗以捐纳郎中，与周叔子等合股至京，敝车朴被，空寂无长物，而门吏横索羁质，必五十金乃放行。既奔跑假贷，如数付之，犹故持银色，叫呶诟詈。越鳗、叔子愤不可忍，直殴之，始遁走。向例，乡会试举子免其搜诘，至是亦一律启念。越鳗《送季贶之官闽》中诗云：“丈夫念书起火足，破家献金为国计。”又云：“盛年才力惜坐耗，俯首谐价鸿京都府。”固自伤赀郎进身，亦兼慨门吏之横。御史朱梦元疏所谓“除弊太甚，不无过为己甚”，语尤切直。

金坛蔡一帆明经（泳）作《句容三烈妇》诗，其事可歌可泣。述俞继兆妻唐氏事云：“其夫游京师，妇养藉纺绩。继姑多詈言，顺受无怨色。俄而夫客死，闻讣欲顼身。念有子三岁，苫守撄艰卒。夜止昼则哭，未曾或见齿。龟勉抚孤雏，缔造谓可俟。不图至次岁，其子戏池边。败北堕水死，伤哉母命连。劝者至烦数，停哭笑不止。迨至夫忌辰，延僧作佛事。忽哭忽又笑，众莫解其意。是夜一声寂，明日门不启。众为推其门，前投缳矣。”述王性善妻潘氏事云：“结稿甫六载，所夫长鉴别。不难即同穴，秉礼还自想。叔幼舅姑老，旦暮谁缓助。勉待叔缔造，有子承宗支。舅姑感其孝，不谅志所藏。欲从月老议，改嫁适他方。惊定始自痛，泪落不成行。顿悔死不早，前计窆惊惶。明日告老婢，偕我至墓旁。高哭复低哭，伏地诉冥茫。含恸气屡绝，翻身触枯杨。老婢急前救，血淋头面创。清脆曳之归，入舍不复防。阖户爰投缳，镞线密缝裳。币地拥败絮，一死何周全。”述戴可隆妻王氏事云：“夫尝多债负，厥后忽得疾。求医终不痊，问卜亦少吉。妇见势不支，因与夫计议。盍以田与房，了却一世累。夫留田三亩，复存屋一间。其余及器物，逐个尽剖班。妇言即尽产，偿毕犹未可。君又无儿女，何乃虑及我。诘朝具蔬酒，召各借主来。世东谈主尽意满，如约各自回。不多夫命一火，勉治送终具。聊哭不尽哀，数日送归墓。行将灵位焚，谓奉祀者谁。乡邻见其事，疑讶有他想。脱白返青衣，悄然久入户。王姥至龟前，见有剩盐氵卤。急入房中视，安坐在前。尚云母且坐，渐久无颠连。”三烈同里同期，皆沉稳尽节。沈文殷谓是诗禀系东谈主伦之重。

王述庵司寇有《闻吴侍讲劾疏》诗云：“腆颜尚冀履花封，快听风雷下九重。豺虎有知应不食，鹰鸥必逐自难容。旁不雅尚欲舒民愤，当事能无愧曲从。天谈恢恢原不漏，昌言真足儆群凶。”盖快苏州总捕同知李之遣戍也。先是，嘉庆四年，吴县令甄辅廷为富产追捕，逮生员吴某，施杖责。时值国忌，吴挟词控于郡司，不得直，四学诸生大愤。会学使平宽夫侍郎（恕）自松江按试还，群往胥门舟次迎恕，平先入东谈主言，拒不纳，诸生哗而散。翊日，紫阳书院试不雅风，众忿不受卷。平怒，命有司收系百余东谈主讯状。李官同知，为承审之一，夙有睚眦于诸生，迎合锻链尤力，褫衿者廿四东谈主，将科以聚众肇事之律。有持舆论者，事得白，平镑秩去。李黜为今，粗鲁已经。至是，吴公省兰督湘学，发其私书奉求事，乃遣戍新疆，吴东谈主多快之，故司寇有是作。题中“吴侍讲”，即湘学吴公。诗中“当事曲从”语，则讥乎宽大也。当诸生狱急，司寇有致平书，责其袒牧令，虐儒衿，语甚侃直，为时传铺。世但称司寇挖扬细腻，抑知其嫉恶之严，乃如斯。

活佛投胎之说，屡见纪载。陈秋坪司马（登龙）宰蜀时，尝因公务入西藏，闻前藏东谈主言：囊有谟勒孤喇嘛首级厌世，其徒卜其投胎诞生，当于维西之其宗，乃斋其旧器往访之。先是，其地日么些头东谈主生一子，名达机，有奇慧，已七龄矣。忽指鸡雏问其母曰：“雏其终依母乎？”母曰：“雏长终离母耳。”达机怃然曰：“儿其雏乎。少顷，当有自藏来迎活佛者，是皆佛也，曷善款之，获福无量。”父母认为谵，不省，俄而喇嘛数十辈造花式入，达机出见，跏趺坐地，为古宗语良久。众奉钵、数珠、心经以进，皆活佛故物，而各媵以相似者。达机不待审辨，立取其故者，服珠持钵，展经大笑。众免冠罗拜而哭。达机复释钵，执经，摩众顶悉遍。于是一喇嘛取袈裟进御，众各以所携锦茵，层叠布于庭，拥之高坐。头东谈主罔知所措，众奉以白金缯锦之属，因言：“此吾寺主活佛也，今当迎归。”头东谈主谓止独子，持不可。达机曰：“吾为佛投胎，终不可留。来年某月日，父母将生一子承宗祧，无虑也。”头东谈主夫妇不得已许之，亦合掌拜焉。众遂居达机于达摩洞梵刹，遐迩么些，闻风竞赴，百十为群，顶香跪拜，布施无算，留三日乃去。俞年，头东谈主果复生子。盖乾隆八年齿也。陈东村闻于秋坪，为赋《活佛行》云：“古佛由来出天竺，不生不灭无反复。奈何为佛亦轮回，存一火轮回如转毂。佛若有生必有死，如何解造生东谈主福。薪烬火传有此言，终难信耳况信目。谁知吾家秋坪老，深入西藏睹已熟。为言同庚同月同日时，此灭彼生若勾通。其间相越百沉，陈诉同期走官牍。官即飞章奏帝廷，活佛全家受天禄。生身父母膺皇封，布衣倏被侯王服。初生室放白毫光，三尺金身俨丈六。洎乎周岁更嶷岐，肩随两耳皤其腹。低眉浅笑弥勒全，接引欢容若可掬。百官大会看抓周，蕃汉兵民罗万族。前佛法器灿具陈，一旧九新共攒簇。轻铙小磬金钵金，雀炉尘尾木鱼木。连环锡杖蒂钟摇，菩提数珠贝经束。杂然陈设试其前，逐个皆操旧所畜。始信后佛即前身，万众皈心俱引伏。竞携彩帕结成球，佛手受之一振拢。若摩其顶佛示慈，便有欢声动山谷。使君躬行谈场来，异谈缕难更仆。东谈主生万事何不有，窥管焉能测亭育。吁嗟，真佛存一火亦回文，全球何为更鹿鹿。”是事，余得自传奇者，已录于《洞灵小志》。按：《后漠书南蛮传》载，巴郡、南郡五姓蛮，未有君长，俱事鬼神，至今之藏俗为近。盖荒远之域，为王化所不足，不成无所宗仰也。

国初世爵之制，王、贝勒、贝子下，仅定公、侯、伯名位，其子、男以下，悉以国语称之，所谓“哈哈番”也。乾隆初年，始用御史舒赫德议，改定子、男及都尉、骑尉等名号，并详定品级降袭之法。而殊勋特锡，有世及罔替者，分茅无滥，而世禄永，意至善也。惟王、贝勒、贝子限于宗支、藩部，其异姓赠封者，已为殊数。若以异姓封王，而得照宗支降袭者，独福文襄一东谈主良友。陈君泽赋《中山王铁券》云：“异姓功名自古难，自后带砺但躬桓。汉高若使真王靳，多恐淮阴热血寒。”隐指是事lissa_sex5 chaturbate，语近及其，盖感于曾湘乡事而发。文宗遣命，能平粤寇者，封郡王。金陵喜信至，祁文端言“文吏生封郡王，非故事”，乃有诏文正、忠襄分封侯、伯也。若以孙文毅、长文襄惯例揆之，则锡封上公，似不为过。定制，满、汉大臣以功封公者，曰“民公”，与侯、伯俱列超品，冠服视一品，得用方蟒补服。子列一品，男列二品，则各从其品服良友。宗室公爵又有“镇国”、“辅国”之判，且别以“入八分”、“不入八分”。“八分”者，宝石顶、团龙褂、开气袍、紫缰、朱轮、门钉、茶壶、家将。“门钉”，谓府第门扉密布金钉为饰。“茶壶”形扁而巨，广逾尺，许外出时从东谈主挈之。“家将”犹明制校尉，即其家丁，量子品级。凡此皆王、贝勒之制，而“入八分”者得用之。何平斋丈诗云：“上公异数压朝绅，玉蝶盛誉为展亲。持比诸王恩稍杀，殆如九锡宠勋臣。”述其制也。“八分”之名，恒见诏旨，余尝叩之久于京师稍习轶事者，皆不成举其详。比始见是诗自注，亟录之，以资孜证。