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渡江天马南来，几东谈主简直经纶手。长安长辈，新亭表象，调遣依旧。夷甫诸东谈主，神州千里陆，几曾回归。算平戎万里，功名本是，真儒事、公知否。(公知否，一作“君知否”)

况有著作山斗。对桐阴、满庭清昼。夙昔堕地，而今试看，风浪驱驰。绿野风烟，平泉草木，东牧歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。(平泉草木：一作“平泉林木”)

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1.韩南涧：即韩元吉，辛弃疾居信州，与韩相邻，交游附和频频。

2.渡江天马：原指晋王室南渡，诞生东晋，因晋代天子姓司马，故云天马，此指南宋王朝的诞生。

3.经纶：首肯为整理乱丝，引伸为处理政治，处置国度。

4.新亭表象：在今南京市南，三国时吴所建。东晋初渡江南来的士医师，常在新亭宴会。一次，周于座中惊叹：“表象不殊，举目有幅员之异。”民众都相视与抽陨涕噎，见《世说新语·讲话》。此指南宋东谈主们对幅员废异的感叹。

5.夷甫：西晋宰相王衍的字。他专尚清淡，岂论政治，终致一火国。

6.千里陆：也说陆千里，指华夏沦丧。

7.平戎万里：指自若华夏，长入国度。戎，指金兵。

8.山斗：泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的著作“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的著作。

9.桐阴：韩元吉京师旧宅多种梧桐树，世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其门第、生涯。

10.绿野：唐宰相裴度退居洛阳，其别墅曰绿野堂。

11.平泉：唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄巨乳 露出。

12.东山：在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山，常游赏山水，随心歌酒。这三句是意想韩元吉畴昔功遂身退后的生涯。

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自从高宗天子南渡之后，有几个东谈主能确实称得上是治国的各人里手？华夏毕命区的长辈乡亲期盼北伐，翘首远看，南渡的士医师们也叹息江山落空，国土毕命，半壁幅员于今依旧。而那些清谈家们靠近大片国土丧失，何曾把收复失地、救助危局、长入国度放在心上？算起来，我为自若金兵，兵马倥惚，已开采了万里之遥。横枪立马把金东谈主排除，立功立事，报効故国，留名青史，这才是确实念书东谈主的业绩。韩元吉啊，你是否昭彰这少许呢？

你的著作不错与韩愈王人名，被东谈主视为泰山、北斗，你的门第尊贵权贵，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就明志励志。今请看：若生逢其时，遭受明主，你就咤叱风浪，披露头脚，大展时代。目前你天然辞官在家，寄情于绿野堂的状况与平泉庄的草木，随心于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国殉国的壮志也并未减。比及畴昔，有朝一日，你再出山重整社稷，收复华夏，完成故国长入伟业之后，我再来为你碰杯祝嘏。

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宋孝宗淳熙八年（1181年）辛弃疾被毁谤，退隐于上饶之带湖，曾任吏部尚书的韩元吉（韩南涧，即韩元吉，辛弃疾居信州，与韩相邻，交游附和频频），致仕后亦侨寓此地。由于他们都有抗金雪恨的青云之志，是以过从甚密。这时距离宋金“隆兴和议”的缔结已整整二十年，南宋朝廷文恬武嬉，并不热心国是。又三年，岁次甲辰（1184年）正逢韩元吉六十七岁生日，辛弃疾填了此词。

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《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》是宋代南宋粗犷派词东谈主辛弃疾的一首祝嘏词。虽是为祝嘏而作，但因寿翁韩元吉也志在复兴，是以辛弃疾与之铁汉相惜，痛感虽为“经纶手”却均遭闲置；同期把韩元吉比作历代名相，盼愿与之重整乾坤，再度立功立事。在这首词中，有紧急报国的脸色，也有报国无门的悲愤，组成了激越苦处的立场。

上片“渡江天马南来，几东谈主简直经纶手？”这首词开端二句是说，自从高宗天子南渡之后，有几个东谈主能确实称得上处置国度的各人里手？沿路两句，劈空而下，笔力万钧。作家鄙夷南渡以来确当政者，“几东谈主”云云，既谓朝士无才，则隐然以有才者珍贵韩元吉，并以之自许，亦即“世界铁汉唯使君与操”之意。

“长安长辈，新亭表象，调遣依旧！夷甫诸东谈主，神州千里陆，几曾回归！”联络六句是说，华夏毕命区的长辈逸想北伐，翘首远看，南渡的士医师们也叹息江山落空，国土毕命，半壁幅员于今依旧！而那些清谈家们靠近大片国土丧失，何曾把收复失地、救助危局、长入国度放在心上？这六句，分为二层：一则借往昔旧京长辈颙望王师之情。和东晋士医师新亭对泣，叹息本日偏安的处所仍未篡改；二则诳骗桓温登平乘楼远看之言，责怪华夏毕命，是朝臣误国的舍弃。由于这六句都是针对那时世事而发的，故心理转为低千里，笔调也随之挫落。

“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？”上片后四句是说，我为自若金兵，兵马倥惚，已开采了万里之遥。横枪立马把金东谈主赶跑，立功立事，报効故国，留名青史，这才真恰是念书东谈主的业绩。韩元吉啊，你是否昭彰这少许呢？抒露我方的热诚壮志，并勉励韩氏，笔锋重新振起。

下片都是向韩元吉说的。“况有著作山斗，对桐阴，满庭清昼。”换头三句是说，你的著作不错与韩愈王人名，被东谈主视为泰山、北斗，你的门第珍稀权贵，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会招来金凤凰。称颂韩氏有杰出的文才和清贵的门第。“夙昔堕地，而今试看，风浪驱驰。”接三句是说，你呱呱坠地，已自杰出，风浪际会，更露头角。上述都属赞扬之词，热诚壮志，笔调轩朗。

“绿野风烟，平泉草木，东牧歌酒。”这三句是说，目前你天然辞官在家，寄情于绿野堂的状况与平泉庄的草木，随心于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国殉国的壮志也并未减。这三句把韩氏比作裴度、李德裕和谢安。这三位都是前代的贤相。韩氏先世曾任显职，韩元吉的功业雄风虽不可与他们曲直不分，然而由于在政治舞台上的失落而退归林下的境遇，互相是相仿佛的。为此，笔调再次挫落。

“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”末三句是说，比及畴昔，有朝一日，你再出山重整社稷，收复华夏，完成长入故国伟业之后，我再来为你碰杯祝嘏。临了三句，用瑰辞壮语激发韩氏投袂再起，共同完成复兴华夏的素志。高下片的结果，笔力阵容，铢两悉称，立意遣意，前后照管。

这是一词别开生面的寿词。一般寿词多道喜语，所谓善颂善祷。这首词一反故常，除下片有些颂祷滋味的句子外，其他都是借题剖析，因忧伤国是而抒神勇慨。在这首词中，有紧急报国的脸色，也有报国无门的悲愤，组成了激越苦处的立场在艺术上，前后照管，增强抒怀舍弃。其次，援用历史，比较古今。再次，卒章显志，进展了爱国情感。

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1.下列对这首词的显露和赏析，不适当的一项是 ( )

A.脱手两句力贯全篇，指出南渡以来，朝廷无东谈主重整乾坤，背面的谈论抒怀也由此而发。

B.诗东谈主写“夷甫诸东谈主，神州千里陆”，是为了责怪朝中一些大臣清谈误国，以至华夏毕命。

C.“绿野风烟……东牧歌酒”三句写当权者不想复兴，歌舞升平的生涯，蕴含批判之意。

D.临了三句，点明题意，于祝颂的同期寄以殷切的但愿，光复之日，为友东谈主作念华诞大寿。

2.下列对这首词的赏析。不正确的一项是（ ）

A.起笔两句。言南渡后朝中穷乏东谈主才。浮泛有珍贵韩南涧之意。亦有自许之意。

B.“调遣依旧”“几曾回归”乃叹息如今偏安之局仍未改不雅而当权者不想北伐。

C.词东谈主以为驱散金东谈主。立功立名才是念书东谈主应尽的包袱。并以此与韩南润共勉。

D.“绿野风烟。平泉草木。东牧歌酒”借咫尺实景。表达词东谈主随心山水的愿望。

3.这是一首祝嘏词。请统一下阙现实详细词东谈主表达了哪几层道理。

4.祝嘏词始于北宋末年，南渡后尤炽，满纸恭维、鼓掌称快。有东谈主以为本词却出类拔萃，与那时的祝嘏外交之作大异其趣。请统一文句分析这一不雅点。

1. C。知道：这三句是写一又友晚年的志趣和仪态。

2.D。知道：“借咫尺实景”错，此处为用典，不是“实景”；“表达词东谈主随心山水的愿望”错，此处借三位贤相来赞叹韩南涧舒坦超脱的仪态，亦然对韩南涧满腹才华却闲赋在家的戚然。

3.①夸赞韩南涧有杰出的才华。②赞叹韩南涧门第清贵，家风好。③赞叹韩南涧舒坦超脱的仪态。④标明我方对国是仍未失去信心，表达我方以世界为己任的热诚壮志。⑤与韩南涧共勉，激发友东谈主坚执北伐之志，重整江山，收复失地。

4.①诗东谈主通过为友东谈主祝嘏，纵论国度大事，“几东谈主简直经纶手”，谴责南宋当权者，朝政陈旧，不想复兴；②诗东谈主情理深长，“算平戎万里，功名本是，真儒事、公知否”，勉励友东谈主为国立功立事，表达爱国之情；③词中即使有赞扬友东谈主之笔墨，但指标也在于勉励对方不忘复兴之志，进展了作家誓清华夏巨乳 露出，重整乾坤的宏伟抱负，不同于一般祝嘏词，出类拔萃。